文天祥的《正气歌》是一首充满民族气节和爱国精神的诗篇，通过描绘天地间的正气，以及历史人物的英勇事迹，表达了作者坚定不屈的意志和对国家的忠诚。下面将详细解析这首诗：

诗歌背景：

作者生平：文天祥（1236年－1283年），字宋瑞，号少陵野老，江西婺源人。他是南宋着名的文学家、政治家和抗元英雄。

创作背景：《正气歌》是文天祥在元大都狱中所作，时值夏日，狭小闷热的囚室里各种气味混杂，但文天祥坚持信念，未曾动摇。

诗歌原文及翻译：

原文节选： 天地有正气，杂然赋流形。 下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃见，一一垂丹青。 在齐太史简，在晋董狐笔。 在秦张良椎，在汉苏武节。 为严将军头，为嵇侍中血。 为张睢阳齿，为颜常山舌。 或为辽东帽，清操厉冰雪。 或为出师表，鬼神泣壮烈。 或为渡江楫，慷慨吞胡羯。 或为击贼笏，逆竖头破裂。 是气所磅礴，凛烈万古存。 当其贯日月，生死安足论。 地维赖以立，天柱赖以尊。 三纲实系命，道义为之根。

翻译： 天地之间充满正气，它赋予万物形态各异。 在下面就表现为山川河岳，在上面就表现为日月星辰。 在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇。 国运清明太平的时候，它呈现为祥和气氛和开明朝廷。 时运艰危时刻义士就会出现，他们的光辉形象一一垂于丹青。 在齐国有舍命记史的太史简，在晋国有坚持正义的董狐笔。 在秦朝有为民除暴的张良椎，在汉朝有赤胆忠心的苏武节。 它还表现为宁死不降的严将军的头，表现为拼死抵抗的嵇侍中的血。 表现为张睢阳誓师杀敌而咬碎的齿，表现为颜常山仗义骂贼而被割的舌。 有时又表现为避乱辽东喜欢戴白帽的管宁，他那高洁品格胜过了冰雪。 有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮，他那死而后已的忠心让鬼神感泣。 有时表现为祖逖渡江北伐时的楫，激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。 有时表现为段秀实痛击奸人的笏，逆贼头颅顿时破裂。 这种浩然之气充塞于宇宙乾坤，正义凛然不可侵犯而万古长存。 当这种正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着去谈论！ 大地靠着它才得以挺立，天柱靠着它才得以支撑。 三纲靠着它才能维持生命，道义靠着它才有了根本。

诗歌主题：

主题探讨：《正气歌》主要表达了“正气”这一哲学概念，正气即宇宙间的正直和刚毅之气，它不仅存在于自然界的山河与日月星辰之中，更体现在人们的道德行为和历史选择中。

诗歌人物典故：

历史人物：

太史简：春秋时齐国太史，在崔杼弑君后，坚持记载真相而被杀。

董狐笔：晋国史官，以公正着称。

张良椎：秦末张良，刺杀秦始皇未遂，后辅助刘邦建立汉朝。

苏武节：汉朝使节苏武，被匈奴俘虏后坚守节操，牧羊十九年不改志。

张巡：唐朝将领，安史之乱中坚守睢阳，力战叛军。

颜杲卿：常山太守，反抗安史之乱，被捕后骂贼而死。