举凡婚礼仪式，既然叫仪式，多半大同小异。参加的多了，自然惫乏。

除了邓铮刚才的《鸳盟书》有些惊喜，以及稍后的姜妃献歌有些期待外，很难找到太大看点。

因此尽管这边几位的议论声不大，却也引得周边一些对武侠有关注的宾客驻足、注目。

鉴于议论内容，邓铮脸皮再厚，也不合适露脸，眼见旁侧有一两人粗的浮雕罗马柱，就稍稍远离人群，立在柱侧，朝那边观望。

没想到，那位为《神州奇侠》仗义执言的，居然是位耳鬓染霜四十多岁的中年人，面对几位明显捧金贬古，也不着急，不紧不慢。

他首先为《神州》的结构和节奏进行辩护，觉得作为处女作来讲，已经相当了不起了，纵使天纵奇才如金梁，当初《萍踪侠影录》不也被现在的批评家马后炮、诟病相对简单僵化吗？

然后才开始述说正题：

“至于说‘武’的描写，当然很重要，毕竟这是武侠小说最大的特色和亮点之一。‘武’写到初级，就是漂亮潇洒好看，写到至境，无疑就是美的艺术。就目前来讲，金梁先生无疑在这方面做了最好的展示，他的贡献也是居功至伟的。就像刚刚这位朋友所总结的三重性，我认为特别形象贴切。

但是无论艺术性、哲理性还是性格化，都是因人而异的，就像美是千姿百态无法固化的，要说写‘武’，就金梁这一条道可走，就金梁这一种才算是好，那我绝不认同。

我认为，《神州》里不少‘武’都写得特别有趣，尤其是一项非常关键的武功绝学《忘情天书》！”

他说话不徐不疾，很有气度，开始大家听得还很认真，有人连连点头。但听到这里时，有几位噗嗤就乐了。

“《忘情天书》写得美？逗我们的吧，这不是号称第一胡扯武学？”

“你要说吞仙丹涨功力，被八大高手倒夜壶一样集体传功。也就勉强忍了，但《忘情天书》是什么鬼？”

“本话题到此终结。因为你没办法跟人讨论一个完全不存在的东西。比如岳宗洋的演技、《忘情天书》的美！”

邓铮心里也产生了很大的兴趣，因为他也觉得《忘情天书》有些瞎掰硬扯的意思，看起来名堂厉害，但都是些虚头巴脑、云里雾里的花架子。

面对一堆嘴。这位鬓角染霜的大哥依然不徐不疾，成竹在胸。

他貌似对小说内容相当相当熟悉，先是一字不差道出原著中《忘情天书》的技法要诀：

“即：天意、地势、君王、亲思、师教、金断、木顽、水逝、火延、土掩、日明、月映、风流、云翳、我无等十五法门，乃法天顺自然，借大自然一事一物，天地人一情一态，融化武功之中，以打击敌人。”

邓铮大感惊讶之时，他又道：

“光听这简介的话，可能不觉得什么。因为从自然之理领悟武功的说法金梁早就写过，正连载的《倚天》里张君宝成为张三丰的转变就是一例。

这样算起来好像古温的想法也就没什么大不了，但是大家有没发现，张君宝的变化过程没有详写。其他武侠作家基本也是有样学样。