“就是字面意思。民可使由之不可使知之，这句话有两个通假字。由通迪，知通治。合起来意思是，民可以引导启迪，而不可以强迫——实际上‘郭店楚简’里面记载的原文更详实一些，是对这段的补充说明：民可使道之，不可使制之。民可道也，而不可强也。桀不谓其民必乱，而民有为乱矣。”

“这意思是”

“这里是拿夏桀来类比。夏桀就是以强制来虐民，而不启发开导，所以导致天下大乱，禹统失政，大禹建立的王朝就这么灭亡了。”

“原来是如此所以为什么有通假字?”

“我也不好说。不过之前我也和你说过，汉字有很多写法，只要人能明白的话随便你用哪一种写法。但这种写法，越是早期就越不统一。尤其是《论语》这种先秦文献，它处在汉字演化史的早期。许多字到后来直接分化成不同意思了，但在当时可以混用。所以.搁现在看来，其实就是字写错了，但你不能怪先秦古人，他们当时写的时候没错。”

“那怪谁？”

“等下。”商洛摸了摸下巴，“这个问题最好你别问我，因为我们两边的看法不太一样。我建议你去问你觉得靠谱的‘本地人’。我毕竟是从‘二叔’家来的，对这种问题的看法不太一致。”

“喂？”靠在床上，滟秋接了电话，“啊，法厄同啊，什么事？今天你要请个假，啊你不来那我吃什么啊商洛代替你来嘛？行吧，也可以。嗯确实也可以。你还有问题要问我？课本上的？”

滟秋一下子就坐了起来：“啊这.突然问这么‘学术’的问题，等下，我去找找书。哪一本？必修五是吧.哪段？”

听了说明，滟秋点了点头。