“阿卡西记录。但准确地说，‘决定’是一个主观上的动作，必须由一個具体的人来发起。阿卡西记录没有自我意识，所以很难说是它‘决定’了什么。但可以来举个例子——比如：”

她想了想：“比如我之前闭关的时候学习到的阿房宫赋就记载道，始皇帝把六国宫殿都拆了，转而在阿房宫内复建六国宫殿的气象。这就让本来在时间和空间上都不一样的六国宫殿被攒在了同一个地方，而决定这一切的就是始皇帝。

“以及另一个比喻是，我在历史必修1上看到的。说太祖高皇帝曾经派遣大军到全国各地去清查田亩，点查因为战乱造成的土地变更关系。有时候一县一地的土地档案会完全遗失，但这问题不大。太祖高皇帝在这个过程中清查出了大量的‘无主’田亩，有的是真的无人认领的，但绝大部分都是那些瞒报的田产，再附加上军户们自己开垦的土地，五军都督府里面能够容纳400万大军的卫所就这么点检出来了。”

“啊”商洛想了想，“这题我不会啊，我学的必修1不是这玩意儿。明朝史考得太细了吧。”

【你好好想想自己在说什么.】

“咳，我只是有感而发。我发现本朝学生的历史课业负担还挺重的——因为近代史从洪武年就开始算了，这大几百年里事无巨细全都要学，因为全都是塑造当下的近现代历史。”

“我一直是觉得，你们的历史课的比例和我们那边一些教会中学的神学课一样多了。”法厄同回答道，“但我倒是不觉得这很多余。就比如现在这个问题，靠历史课确实可以解决。你知道当年太祖高皇帝是怎么点检土地的吗？”

“这分还是你拿吧。”

“因为周边区县但凡和这个地区接壤，就必然要记载与之接壤部分的有关信息，而这些信息之间是可以交叉验证的。所以只要文书工作做得足够多，就算是完全损毁在战乱中的信息也能恢复。如果缺损的区域并不大，或者只有一个‘单元’，那基本就和没有缺损一样了。”

“啊，我明白了。”商洛一拍脑袋，“区块链啊。”

“什么东西.”

“一种去中心化的算法，不需要有一个集中的账簿，而是广泛分布的数据网络来验证信息——啊，所有阿卡西记录都是这样的吗？”

“是的。”法厄同答道，“如果说阿卡西记录有个神格的话，那就一定是盲目而痴愚的德谬歌，或者说‘造物巨匠’了。它具有无穷的伟力，却没有能够将之运用、调动的主观意愿或者智慧。而你面前的大都会，就是这样。”