神应该是什么样？

在远古部落时代，能带着族人吃饱饭，能教族人一样手艺，那他就可以被后人怀念成神了。

于是人们用香火宗庙祭祀他们，还会给其中的杰出者冠上“始母”“火祖”之类的称呼。

至于‘三皇五帝’这几个名声最大的，更是在明知道是人的情况下，后人还把他们神化、给他们创造出了许多神话故事。

到了后来，商朝人认为帝这个词不能太狭隘，于是他们把死去每一代先（商）王都称呼为‘帝’。

周朝觉得这不符合礼，同时也为了强化统治，加强君权天授的思想，将以人们对‘天帝’为代表的天崇拜信仰具象化为了一个神——昊天上帝，同时自称天子。【注1】

但这种对神的信仰有多么重视……

不好意思，至少在周朝建立之后，华夏族对此要打个问号。

就比如现在——李缘指挥着那个画了人像的热气球降落下来，带着被困成粽子一样的项燕走到了近前，好让他能详细观摩一下这个楚地神中颇有名气的‘山鬼’。

项燕看着上面的人像图案，眼神从一开始的疑惑，渐渐变为了震惊。

“这个人……”

“很眼熟是吧？”李缘笑了笑：“也对，你应该有过他的情报和画像。”

这个代号为‘山鬼’的画像，是以曾经的大秦将军、蒙武之父蒙骜的画像为基础，改变些样子画出的。

在此时的楚地众神里，这个山鬼不算顶尖，但也算一方大神了。

但由于此时的人们都只是口口相传、对给神作画一事没有什么认知，所以不仅山鬼，绝大部分神都没有画像留存。

楚地的神，居然以秦国将领为基础作画？

面对如此侮辱——至少项燕感觉是的，被捆绑起来的他硬是爆发出了一股莫名的力量，竟然短暂的挣开了两名士卒的钳制朝着李缘撞来。

然后被李缘身后一个反应过来的国师府护卫一脚踹出去了……

“这么激动干什么？”李缘笑了笑。

两个身强力壮的校尉代替了那两名士卒，重新将项燕钳制，顺便还给了项燕两拳。

项燕面目狰狞：“李缘！你要杀便杀！何必如此侮辱我等楚人？！你就不怕半夜真的有神灵收走你吗？”

李缘摇了摇头，示意士卒搬来一个凳子，自顾自的坐下。

“你见过山鬼吗？”

项燕脸色一凝，我要见过我还能在这？

而且山鬼不仅是楚地有，整个华夏但凡有山的地方兴许都有山鬼或者山神，只是在楚地，有一个大部分人都知道的山鬼罢了。

“你看，你也不知道山鬼是什么样。”李缘指了指外面，那里是正在被秦军有序看押的楚军士卒：“那你觉得，他们知道山鬼长什么样吗？那这画，谁能说是假的？”

“你这是在渎神！”

“你放屁！”李缘爆了句粗口。

“神在哪呢？让他出来，本国师倒要和他论论道法！”

“不说别的，你们楚国当年被白起打得宗庙都没了，你们国都被攻下来了，你们祭祀的那些神呢？怎么不见他们出来救你们？”

“当初匈奴和东胡劫掠中原的赵国和燕国时，那些神都哪去了？”

这番话不仅让项燕气得浑身发抖，周围的秦军士卒也面面相觑，他们虽然不至于信神真的会来救他们，但这种近乎质疑的话仍旧让他们有些震惊——虽然都知道这是事实。

不远处，原本想过来汇报战情的将领也停在了原地。

但与其他士卒不同的是，他却是带着一丝笑意。

因为他也不信神。

战场上，如果对面有个神，那他倒是想试下是神强大还是炸药强大。

“你说我渎神。”李缘反问了道：“那我为什么只渎神，不亵渎祖先呢？”

项燕只是气愤的看着他，呼吸粗重却没说话。

“怎么？你项燕也想明白了？”李缘冷笑了一下：“因为祖先有功，祖先是真的，而神在哪？没有人的认可，神算个屁！”

“那些士卒会畏惧山鬼，但你项燕会吗？其他那些楚国贵族和他们的私兵会吗？如果会，刚才你们看到这个山鬼时怎么不跪下投降？那你项燕不一样在渎神？”

项燕扭头，冷哼一声，摆明了嘴硬。

而李缘的诛心之语还在继续：

“所以项燕，你说如果我带着秦军打下了天下，秦国让天下子民安居乐业了，你说未来几百年后，人们会不会给我、给秦王也冠上一个神名？”

“不可能！”项燕咬着牙说了句。

“那始母神女娲、火祖燧人，黄帝和炎帝还有蚩尤他们这些有神灵传说的人，你认不认？到了大禹和尧舜的庙门前，你拜不拜？”

项燕噎了一下。

楚国是不服周天子，但不是连祖宗都不认了。

而华夏人独立于世界上其他文明的特点就来了：对有功绩的祖先，都会立庙宇用香火供奉，将他们神化至极。

外国神话里大部分都是虚构的，可华夏神话里，绝大部分都是有原型的祖先神。

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看到他沉默，李缘嗤笑一声：“怎么在你这，那些祖先就是有香火祭祀的神，几百年后的后人却连你都不如了？”