于是当他法力完全恢复之时，变化便自然而然发生了。

修士的一切修行，都起始于内天地，但是内天地在哪？它却不在人体的任何部位之上，它更像是一种说不清，道不明，看不见，摸不着，只存在于虚实之间的说法。

但是此时此刻，许恒却觉得自己的内天地，自己的窍中之窍，正在化为真实，并在自己体内，显露出澄明通透的如玉质感——

当然，这并不是内天地真的生出了实体，化为了玉质，只是一种玄之又玄的感觉。

这种感觉代表的，正是法力凝炼的高深境界，也是非上乘道基者不能求得的成就，即内三药之一的玉鼎炉。

而随玉鼎炉的出现，许恒更觉自己的精气神，在一股玄妙力量的牵引下沉入了内天地中，并且自然而然地交汇于一处，点燃了一簇火光，虽然细若微米，却似乎有无尽光亮，要从内天地中发散出去，照得神室通明。

此火，以精、气、神为薪柴，但它燃起之后，许恒不仅没有丝毫损耗，反而感到自己的精气神，也渐渐达到了鼎盛，甚至隐隐有种三宝合一的趋势，虽然尚处于萌芽阶段，但是互补之下，也是裨益无穷。

此火正是内三药之一的三昧火！

伴随二者成形，仿佛一点生机，从他身躯的最深之处焕发出来，许恒终于微微一动，睁开了双眼。

这一回，许恒的眸中没有任何神华外溢，因为他已成就了玉鼎炉，这代表的是即使在凝丹之时，也能护得元炁不泄不缺不损不亏的‘无漏之境’。

换句话说，只要许恒不愿，便不会有气机外泄，如今除非道行远比他高出境界，想要看穿他的功行都是一件难事。

许恒感受着自己的进境，不由微微点了点头。

炼就金丹，有内三药、外三药的说法，此六合大药，每集齐一种，便能在结丹之时，将修出的金丹等第更进一步。

话虽如此，内三药与外三药的价值却不能等同。

因为外三药虽然都是珍罕的天材地宝，但是总归还是外物，不无谋求之法，倒是内三药，即使是道门大派的弟子，若是修行有缺，也未必能够求成。

许恒炼炁三十六重，筑成上乘道基，修成玉鼎炉是自然而然，但能在玄光境界炼出三昧火来，怎么也值得自傲了。