“这雅利安人，将人按高低贵贱分为四个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。”

“其中最上层的婆罗门，他们基本都是祭司和学者，负责宗教祭祀，掌握宗教经典的解释权，被视为最高贵的阶层，在社会中地位极高，能享受众多特权。”

“其次是刹帝利，包括武士和贵族，他们的职责是从事军事活动，保卫管理国家事务，拥有政治和军事权力。”

“第三等人则是吠舍，是由雅利安人中的普通人构成，比如农民、牧民、商人等，他们主要从事生产和商业活动，要纳税来供养婆罗门和刹帝利。”

“至于最下等的，则是首陀罗，他们大多是被征服的土着居民和奴隶，从事最低贱的职业，如佣人、工匠等，为其他三个种姓当牛做马。”

“若只是地位有些差别也就算了，在种姓制度之下，高种姓的刹帝利对首陀罗不满，则是可以随意找个理由处死！”

“可谓是残酷到了极点！”

“最关键的是，这种姓制度乃是世袭，你作为一个首陀罗，那么你的子子孙孙，永生永世都将是首陀罗无法摆脱。”

“释迦牟尼尊者，也正是在了解到了这一点之后，有感此制度的残酷，这才将原本的佛法完善，在教义中加入了众生平等四字！”

说完，李烈便一脸笑意的看着静悟：“现在你这神棍，可知道这四个字是什么意思了吗？”

“这四个字，并非说什么世间万物皆平等，这是尊者用来打破种姓制度壁垒，解救世人的一种手段而已。”

“却是不曾想，这倒是成了你这神棍，用来蒙骗世人获取钱财地位的手段！”

李烈说此话那是掷地有声，可只有他自己知道，刚才那一番话，不过是他真真假假瞎编出来的，而事实也绝非他说的这么简单。

可他本就不是为了驳倒这静悟，只是为了混淆视听，让人们对他多些怀疑罢了。

而静悟此刻却是再也忍耐不住，他修行佛法多年，虽早已被功利迷了心智，但对佛法那却是深信不疑。

此刻见人诽谤佛法，他哪里还能忍受，直接激情开麦：“你这无知狂徒，竟敢如此亵渎佛法！”

“佛法博大精深，岂是你这等浅薄之人能够妄加评判的？”

“众生平等乃是佛法之根本要义，岂是你信口胡诌就能歪曲的？”