潘小安说的不清不楚，大家听到云里雾里。但他们又好似听的明白了。

“世间万物，都有它的道理在。要不停追问事物的本源是什么？这就叫做格物。

而等追根溯源之后，明白了它，就可以利用它，生产它。并且找出它相生相克的，相互关联的事物。这叫做致知。

‘格物致知’，这样的道理，你们能懂吗？”

张月如与安心摇摇头。她们才不管格物致知，她们只管这物“物”好不好吃，好不好用。

诸葛瑞倒是懂几分。但更多的是懂表面。

“三人务于精熟，而亮独观其大略。”诸葛瑞学习诸葛亮的读书观，只看大面，不求细节。

而潘小安说的这件事，明显是在细节中找细节，不停的寻根溯源。

这对诸葛瑞来说，实在过于烧脑。可他又不得不服气。

至少这米花，不是做出来了吗？

潘小安这一套理论和操作，若是在宋廷，多数会被扣上下九流的工巧技，登不上大雅之堂。

但在安国，在金州府，科学的土壤，已经渐渐肥沃起来。

懂就是懂，不懂就不懂。不懂装懂也没事。但去嘲笑别人的发明和想法，这在安国是不被允许的。

安国群臣，已经看见科技带来的便利。便是有人不以为然，也不会去抵触。

四书五经，能教你做人的道理。可却不能教你，肚子饿得时候，该靠什么谋生？