“在姒忠没有当政的时期，羽伯功是他的同僚，是周天的亲信。

在姒忠当政之后，羽伯功是姒忠的先锋大将，为他冲锋在前。

所以说这权力分了跟没分几乎没区别，只是多了个务实派的藩王‘斗糠’与他们一同把持经济大权。

说起来奇怪，但想想其实也不奇怪，姒忠的理念反而更适合东州，得到了更多宗师的认可。

你觉得这是为什么？”

“你都说这不奇怪了，为什么还要问我？”

“你都知道我不奇怪，那你觉得我在问你什么？”

逍遥侯把王遥的吐槽反问了回去，王遥这次却没有立即出声，而是开始认真思考了起来。

逍遥侯说，从整合东州直到思想大解放中期，姒忠没有实权。

思想大解放初期，权力本应该是集中在仁民会长手里的，但他中期就已经无法掌控局面了。

从整合东州到思想大解放，这中间貌似空缺了十几、甚至二十年，这些年的时间里农协核心、整个东州到底发生了什么？

在思想大解放时期，姒忠势力早已经不是第一次扩大释义、扭曲定义了。

既然已经知道他们这群堕落者的手段，仁民会长为什么还要在自己无法掌控全局的情况下，执意推动思想大解放这个覆盖整个东州的项目实施下去呢？

而且，最重要的一点是，他为什么不清理农协核心层的那些包括姒忠在内的堕落者呢？明明早就已经知道他们的存在了。

留着姒忠还能说是想要从人类极致的恶身上寻找优化体制、完善体制的方法，留着其他心境、思想被污染的宗师有什么用？

王遥大脑飞速运转却始终想不到合理的解释。

仁民会长到底想做什么？他这么做到底有什么意义？

“虽然我也只是猜测，但是有没有可能跟后面仁民会长的不作为有关？”

“怎么说？”

“就算仁民会长只留下了一个不能物理镇压当前局面的普通人本体，但他真的没有处理局面的能力吗？”

“这倒是。作为圣人的仁民会长只要出面说几句话，不说那些追随他的普通人，修罗门的宗师们肯定也是会出手的。”

“所以我觉得，‘思想大解放运动’有没有可能本身就是一个放弃农协的信号？

他在感应到【虚】可能存在问题的时候，没有选择将【虚】可能存在异常的感应告诉其他圣人，而是自己对【虚】进行深入探索，这也非常奇怪吧。

明明逍遥侯这个平时就很闲的人是可以去帮他探索【虚】相关问题的，毕竟这是视情况严重程度，理论上甚至足以影响主六界的大事。”

陈曦的推测不无道理，但是王遥心中最大的疑问还是没有被解答。

那就是仁民会长为什么会做出“放弃农协”的选择，他到底为什么要这么做？

王遥否定了千百种可能，他完全想不通这些前后矛盾的信息该如何才能串联起来，整合到一起去。

等等，前后矛盾。

仁民会长留下的检测机制，证明他还没有放弃农协。

从逍遥侯的话语中也能确定，仁民会长留下的检测机制是他整个计划最后保底的部分，负责在最后关头使用强硬手段挽回农协堕落所造成的恶劣影响。