第184章 萝卜!三本书!

兰那罗的诞生追溯到很久很久以前。在「饰金之梦」圣遗物中记载,在很久以前的须弥,有着三种不同的神明统治着须弥:花神、赤王与草木之神。在魔神战争之后,三位神明反目成仇,花神成为“歌中的梦“,赤王逝去,草木之神利用传递记忆的形式将记忆传递予森林,以森林之王的形式存在,最后一任森林之王,便是我们熟知的大慈树王。

大慈树王,个人推测是兰那罗口中所说的「千树之王」,来到如今“觉王之殿”,唱起了接近「源之歌」的曲调。觉王树,即兰那罗口中所说最古老的「莎兰树」,从地底生长出来,回应了树王的召唤。树王告诉觉王树:森林的人十分孤独,要增加森林子民的伙伴,觉王树便生出了一个大石榴,石榴中的种子在长期的生长后,便化成了兰那罗。

除此之外,在「莎兰树」上还能结出一种特殊的果实——“恒素果”,在最古老的「莎兰树」,觉王树上结出的恒素果力量更强大,被称为“惟耶之实”。这两种果实在游戏的后期剧情有着重要的作用。

兰那罗的记忆不同于常人,他们将发生在自身上的事分为「记忆」与「故事」。记忆是深深刻在兰那罗大脑里所发生的事,可以随时随地认识到是发生在自己身上的事;故事是兰那罗亲身经历过一些事后,忘记了这些事,而这些是要通过自己的同伴传达,才能当作好像不是发生在自身的“故事”一样暂时记住。兰那罗对此事,往往会说:「森林会记住一切」。

第一位诞生的兰那罗是智慧的兰穆护昆达。数年前的须弥雨林仅仅占了一小部分,大部分地区被黄沙覆盖,大慈树王与兰穆护昆达共同制造出了能够调节降雨的法留纳神机,雨水孕育出了一片片雨林,为须弥带来大片绿色。

兰那罗中武艺最高强的,便是兰帝裟。兰那罗一族以「记忆」与「梦想」形成一种特殊的能力,称为「兰迦拉梨」。兰帝裟运用自己强力的「兰迦拉梨」,能够轻松踢翻并封印住庞大的遗迹重机和遗迹守卫。

早期的兰那罗与森林的子民们和谐共处,不论是大人还是小孩,都是可以看到兰那罗们的身影,直至距今五百年的坎瑞亚战争突然降临。

500年前,坎瑞亚战争爆发。坎瑞亚的遗迹重机与遗迹守卫从沙漠之中纷纷涌出,侵蚀的力量侵蚀着须弥的雨林,破坏着兰那罗原本的家园——往昔的桓那兰那,上代草神大慈树王也在战争中逝去。

大慈树王逝去后,「无留陀」—— 死域出现,侵蚀着须弥。死域的力量不仅能破坏生态,而且会危及动物与人类的健康与生命(后期任务里拉娜倒下便是因为此事)。

具有强大战力的兰帝裟运用自己强力的「兰迦拉梨」(特殊能力),封印住了潜伏在往昔的桓那兰那,也就是潜伏在兰那罗以往的家园的坎瑞亚机器;另三个强大的兰那罗:兰拉吉、兰雅玛与兰玛哈用铭文封印住了死域的部分力量;第一位诞生的兰穆护昆达,将自己种在死域的根源处,化身为「莎兰树」,压制了死域的根源。

此后的数年,死域的扩展得到了抑制。但此时兰那罗的家园已被破坏太多,无法继续居住,兰那罗便将家园般往现如今的桓那兰那,以往的家园变为我们现在看到的往昔的桓那兰那。兰那罗因新搬的居所被魔物、蕈兽遍布,只能前往梦境里居住。个人推测这也是现在须弥的不会做梦的大人看不到兰那罗的原因。

沙漠书!

终于进入了沙漠,在沙漠村庄阿如村里,遇到了一位来到须弥做行商的蒙德人向旅行者求助,他手下的队伍接受了一位须弥学者的委托在进入沙漠深处,调查遗迹的途中失联了。

因为实在担心队伍中的“蒲公英”“风车菊”还有“塞琉斯”,因而委托旅行者进入沙漠中,寻找这支队伍。

……以上这些名字都是队伍中的驮兽…

出于人道主义精神,旅行者当然义不容辞地接下了委托。才不是为了所谓的双倍报酬呢至少咱不是。