“这大螺蛳应该是被人搬过来的，应该不是活的。”我说。

刘老顺本来以为是个什么古董，见是只螺蛳，就气的猛踹一脚，螺蛳随即摇晃起来，但就是不会倒。我觉得有趣，也过去推了两下，感觉这东西下面肉肉的，摇晃时没声音。一种不好的预感瞬间弥漫整个山洞。

我后退了几米去看，立刻有个大胆的猜测，说。

“这玩意儿不对劲！”

“有什么不对劲的。”刘老顺问。

我把他拉的旁边，说：

“你看这东西像不像是一个正在打坐的和尚呀，我听说有些和尚为了专心修行，会特意找到一个偏僻的地方静修，有时十几年都不出山，最后死了都没人知道。”

刘老顺听后既惊奇又疑惑，说：

“你意思是说这螺狮里有个正在打坐的和尚，那他在身上扣个螺狮壳子干什么，这也太不正经了吧。”

我继续和他解释。

“我也没说他还活着。我听说和尚死了一般都不叫死，而是叫坐化或者圆寂。而且他们处理尸体的方法也很特别。有些高僧则提前能预知自己的死亡，这时他们就会沐浴更衣，然后坐到一口封闭的大容器里，当容器里的空气被呼吸殆尽，它们就会活活憋死，同时容器里没了氧气，尸体保存在里面就不容易腐败，等风干后的干尸就是它们说是舍利。保存舍利的容器因地制宜五花八门。这儿距离南海近，本地居民自古有出海捕捞的传统，搞来个大螺蛳壳作为装尸体的容器也不稀奇。”

刘老顺沉默良久，最后说：

“我这人就是感觉特别准，刚才我一进来就感觉这儿是个古墓，现在你说这是和尚圆寂的地方，和尚不应该在寺庙嘛！怎么会在这荒山野岭！”