姜国。

马大师的去世已经被人淡忘，又有诸多贤者来到姜国讲道，或者论道。

十多年来，姜国一直在大力推广纸张，以及龙文、纸书。

再加上胡家说书人的努力，墨家“夜校”扫盲的坚持等。

天下人在读书识字方面的进步一日千里。

每个人都能享受到文字的便利。

高产作物的推广，也使得农民有了喘息之机，不再被牢牢束缚在土地上。

列车、水运等交通工具，也让“读万卷书、行万里路”成了现实。

而姜国，就是天下文运的中心，九州之地所有百姓仰慕的圣地。

招贤馆、百家讲坛、藏书馆等建筑也都在一起。

为天下文人创造极致的便利。

而最大的便利，还是“白食”。

人活着就要吃饭。

读书人也一样。

没成名的读书人，就像扑街作者一样，没有任何收入，连馒头咸菜都吃不起。

好在姜国对读书人的供养政策不错，根据其才学进行评级，每日享受不同档次的伙食。

真正混出名气的，都有固定的职务，有稳定的收入，不会在招贤馆中吃饭。

反而那些毫无名气的白丁，就指望每日的白饭活着。

百家讲坛，持续一上午的论道宣告暂停。

论战双方在纸板上挥毫泼墨，留下自己的思绪，随即离开讲坛去吃饭。

他们倒是意犹未尽，想论战三天三夜。

可旁听的人不行。

在多次发生学子们因饥饿昏迷后，姜国就对这方面做出了规定。

巨大的饭堂中，来自天南地北的文人三五成群坐在一起，讨论今日的见闻，分享自己的看法。

也有人坚持“食不言寝不语”，沉稳的吃饭、喝水。

饭堂中又来了一群人。

走在最前面的是一个十七八岁的年轻人，与他年岁极不相符的是胸前那块紫色的身份铭牌。

这是客卿的标志。

身份铭牌作用很多。

没有身份铭牌的，默认是白丁，只能获得白饭。

其他更高的待遇，就需要身份铭牌了。

客卿铭牌应该去客卿专属的饭堂。

但此人偏偏不。

“这位师傅，我客卿身份能享受的伙食是？”

“两碟素菜，两碟荤菜，二两酒或者半斤果酿。如果你有什么想吃的，也可以单独告诉我们。”

“师傅，我一个人吃不了那么多……”

“没事，我们可以帮您减少分量。”

“不不不，师傅，我是这么想的，我不要那些高级的饭菜，我想都换成卤蛋，您看行不行？”