“你见过婠婠了！可是对阴葵派不放心么？如果说偏见，我对任何人、任何事都没有偏见，只要它有好的一面。”

“孔夫子曾经说过：三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。”

“汉时儒家之所以能独尊天下，罢黜百家。皆因为儒家能兼容包并，随世而移，符合了当朝者的需要。”

“但这并不是说其他学说就一无是处了。儒家最大的贡献，就是制定了‘礼’。有了‘礼’，统治阶层，或者说皇帝就有了从根本上的法统身份，这一点是维护了稳定的。”

“儒家制定了礼，使的武将虽然跋扈但不敢轻易反叛，使天下黎庶多了敬畏之心，这都是好的，我们不能否认。”

“但是同样的，儒家并不是万能的。城池营造、水利疏通、农业养殖、商贸往来等等，这些事关国事民生的内容，他们并不精通。”

“你作为帝王，不能带着固有印象片面去看某一方势力。魔门传承诸子百家学问，现在固然是偏离了正道，但是其中百家的精华却是好的。”

“选择其中好的留下，不好的直接砍掉就是，现在选择的权力在你，并不在魔门，这是大势所趋。”

“而且只有专业的事情交给专业的人去做，才能不劳心费心。你只需要站在一定的高度，把合适的人放在适合的位置即可。”

“你若是熟读史书，就应该发现一个道理。历代开国之君，有独用‘纯儒’的么？而且历代开国之臣，有‘纯儒’么？”

宋师道点点头，道：“如今想来，历朝历代的灭亡，似乎都和重用纯儒有关。大部分儒生都只是好空谈，言之无物，但如石师所说，他们制定的礼仪，却是稳固了阶层，让各阶层行事有所依，不再是一团乱麻。”

苏昱辰摇了摇头，并不打算在这个问题上深说，这涉及到了社会生产力的水平、开民智的利害关系等等。

“石师可是不认同师道说的？”宋师道看他摇头，不由好奇道。

苏昱辰摇了摇头，道：“这个问题你可以自己思索。还记得我曾经跟你说过的三省六部制么？”

宋师道恍然道：“专业的人去做专业的事！石师那时候就已经想到如何安置诸子百家的学说了么？”

苏昱辰道：“安置诸子百家这只是一方面，另一方面，则是划分职权，将朝堂分开若干个团体，避免其中有人做大。还有，就是扩大朝堂上的人数，给寒门进身之阶，避免世家再次做大。”