她又恢复了贤妻良母的状态对这两个孩子说：“阿莉你的问题真棒。不过呢，尺有所短寸有所长。一个人的强大不是因为他什么都比别人强。你看你们爸爸，在末世里管理着淮省庐州，荆楚省楚阳，以及整个宋省二百多万人口。他需要用各种方法解决各种问题，如果空军的飞机坏了需要他修，士兵没枪需要他造那可能吗？真正强大的领导者和领路人，要能启发下属的思维自己解决问题。”

淑雅的解释虽然巧妙，但阿莉和新宇这两个聪明的小家伙还是能从《西游记》和《封神榜》中找到更多矛盾之处。新宇举手，带着好奇和挑战的语气说：“淑雅妈妈，你说的很有道理，但是孙悟空在《西游记》里是被如来佛祖压在五行山下的，而不是菩提祖师。如果菩提祖师真的那么厉害，为什么他不救孙悟空呢？他为什么看自己的徒弟受欺负呢？”

淑雅的眉头微微一皱，她的眼睛瞪得大大的，似乎被新宇的问题给问住了。她的嘴唇微微张开，似乎想要回答，但一时间却找不到合适的话语。她的手指不自觉地握紧了手中的折扇，然后又快速松开，似乎在寻找着什么可以抓住的救星。

突然，淑雅的眼睛一亮，她的嘴角慢慢上扬，露出了一个得意的微笑。她轻轻拍了拍新宇的肩膀，然后挺直了腰板，似乎已经找到了答案。她的鼻翼微微一哼，得意的撇我一眼，她开始用一种更加自信的语气说道：

“新宇，这个问题问得好。其实，菩提祖师不是不救孙悟空，而是你忘记了封神榜里通天教主（菩提祖师）那些徒弟都被娇纵坏了，遇到事就是找靠山找前辈，以至于最后被打得各个惨败。佛祖如果敢得罪菩提祖师，干嘛不杀了悟空呢？”

这都被她硬拗过去了？假的吧，可以啊。以后让这丫头当我们庐州方面军的新闻发言人吧。这小嘴儿，真是颠倒黑白啊。

淑雅继续解释说：“新宇，你提的问题很有深度。其实，每个故事都有它自己的逻辑和道德观。在《西游记》中，孙悟空的遭遇是对他性格和行为的一种考验。他被压在五行山下，实际上是他自己行为的后果。而菩提祖师不直接介入，是因为他希望孙悟空能够通过自己的努力去克服困难，从而获得真正的成长和解脱。”

淑雅顿了顿，然后继续说：“在《封神榜》中，通天教主的徒弟们因为过于依赖师父的力量，最终导致了截教的失败。这告诉我们，真正的力量来自于个人的修行和成长，而不是依赖于外在的靠山。菩提祖师不直接救孙悟空，是因为他希望孙悟空能够通过自己的努力去解决问题，而不是依赖于师父的力量。”

淑雅的话让两个孩子陷入了沉思，她微笑着看着他们，然后说：“记住，每个故事都有它自己的道理和教训。你们是武廿无的孩子，你们的爸爸现在统领着两百万人口。在末世下的这片土地上看似天下无敌，但是你们也不能学通天教主的徒弟们，一出事就说自己的靠山是谁，而是自己解决问题。要像孙悟空一样解决问题，不是简单死扛。而是要找到解决问题的方法。就像是黄风岭找灵吉菩萨，遇到蜈蚣精找昴日星官。”

此时的淑雅把折扇轻轻折断，在空中一挥，她低低的念起了天蛾人的咒语，金色的光芒再次汇聚，变成两根金箍棒。而后随手丢给新宇和阿莉，喊道：“猴崽子们找你们自己的花果山水帘洞去吧。师父今天的故事讲完了，去吧。”

这两个猴崽子拿着淑雅变出的金箍棒，兴高采烈的冲了出去，淑雅一看这两个小孩跑了，直接就把门反锁后，躺在我怀里一边用手指轻轻触摸我的胸肌，不无得意的说：“怎么样，想不想我当你的新闻发言人？”

我轻轻抚摸着她已经散开的栗色卷发，虽然她已经展现出了自己的应变能力，可我决定还是再试试她，毕竟一个新闻发言人的立场首先就是要稳定，不止是随机应变那么简单。即使记者被怼的哑口无言，可是立场表达的不够清晰明确，也会造成很多的麻烦，我亲了亲她额头，当她要吻我的时候，我却用手指压住了她的唇，“淑雅，你介意我作为庐州的掌权者，问未来的新闻发言人一个问题吗？”

小主，

淑雅一听轻轻地笑了起来，她噘着嘴说：“亲我，否则不理你。亲亲我，我让你看看最牛新闻发言人什么样子。”

我被她的举动逗笑了，现在的她已经不是在天蛾人庇护所里那个，被我人形蛾的信息素所吸引而发狂躁动的雌性天蛾人，而是我一个聪明的伴侣，我深深的稳住她的唇好久才分开。

淑雅呵呵笑着看向已经脸红的我，伸出手指勾勾我的下巴笑道：“来吧，老公，给我来点高难度问题。”

于是我松开她，以记者的口吻问了一个我在道德上的硬伤，“您好，发言人。我是庐州日报的记者，众所周知，您是武廿无将军的太太。我们也非常尊重武廿无将军恢复末世前秩序的理想。但是大家都知道除了您以外，武廿无将军还有末世前的原配夫人安晨曦女士，空军和宪兵队长柳青女士，海军和情报方面的负责人李洁和李淑媛女士，还有宋省张氏家族的张玉洁女士，以及前敌对势力的王美芳女士。我想请问发言人，武廿无将军所谓的恢复末世前的秩序，好像这与末世前的道德标准不符吧？”

淑雅看着我模仿的记者，露出她所特有的狡黠微笑，捏捏了我的脸，就像是在说‘小淘气‘，随即站起身，清了清嗓子开始回答问题：“尊敬的记者，您提出的问题非常尖锐，但也是很多人心中的疑问。首先，末世前我们的教育就告诉我们经济基础决定上层建筑。即每一个时代都需要有对应的道德标准来帮助我们维持社会中的经济活动和生产生活。末世是个特殊时期，很多的割据势力占山为王欺男霸女，我们目前也注意到对于张玉洁女士和武廿无将军的结和有些非议。”

淑雅的声音坚定而有力，她继续说道：“首先张玉洁女士不仅是军政府元首赵连的前妻，也是武廿无将军的现在的太太之一。我们庐州军，完全有能力以武力征服整个宋省，相信大家之前已经听说过宋省在我们不间断的空袭下经济崩溃，流民四起的消息了吧。而张玉洁女士通过以宋省作为嫁妆的方式选择了联姻。武廿无将军接受了和平恰恰就是他和其他割据势力不同。我们以武力促和平，别人在以武力破坏和平。”

她轻松的对我微微一笑，继续说：“让我们再回到这个问题，末世前的婚姻观中的一夫一妻这个共识，是基于末世前的稳定局面而产生的，现在咱们所在的庐州被称作末世天堂，只有一百三十万人口。偌大的宋省不到一百万人口，荆楚省的楚阳市只有三十万人口。人类已经遭遇了前所未有的生存危机，在此我还要重申我们的立场和末世前的婚姻观的基础那就是自由恋爱。武廿无将军的太太中，包括张玉洁女士都对武廿无将军有着深厚的感情。这是我们庐州方面军与其他势力完全不一样的，其他军阀欺男霸女，无恶不作。但我们坚守了婚姻自愿原则这恰恰是对末世前精神的传承。”

她最后昂首阔步走到了阳光明媚的窗前，金色的阳光为她浅栗色的头发镀上明亮的边缘，自信且具有感染力的说：“庐州正在恢复教育，组织工业生产，这为人权的基础——生存权提供了坚实的土壤。在此我呼吁大家一起来庐州，在武廿无将军的庇护下恢复秩序重建人类昔日荣光。谢谢。”

淑雅说到这里对我会心一笑，重新坐回我的怀里，娇滴滴的说：“怎么样，我棒不棒？”

我紧紧抱住她，当我听到她问我干嘛抱得这么紧的时候，我悄悄在她耳边说：“发现宝贝了，肯定要抱紧一些才好。”

几天后，淑雅回答记者问的报道出现了末世的所有报纸上，不止是我们的《庐州日报》。《楚阳周报》，《宋省半月刊》甚至还出现在了，荆楚省那个伪帝周原礼的《荆楚皇国报》，李玄控制的襄城发型的《襄城晚报》和《末世时局期刊》上，就连偏远的蜀郡的《新巴蜀日报》都刊载了淑媛的这篇问答。

虽然每个势力有的选择了全文刊载，有的势力选择批判，但人们出于好奇“武骡子”的新媳妇说了什么，都通过各个途径得到这篇文章的全文。

然而我不知道的是，就连5000多公里外，遥远的罗刹国乌拉尔山脉中的彼得罗夫娜女大公，也在半个月后，得到了这份报纸。她不仅看到了报纸，还得到了我和淑雅拥抱的照片，她随即对亚历珊德拉下达了命令：“亚历珊德拉，你去庐州看看，我总觉得那个武廿无将军，长得很像咱们过去那个暴君。如果情况属实立刻汇报，绝不允许擅自采取行动。”