还是被你们称为恶税中的恶税——‘忠诚奉献税’？”

因扎吉所说的几种税，都是圣殿教几种人尽皆知的税赋。

其中“圣徒十分税”规定了教徒需要将其收入的十分之一捐赠给教会。

“圣徒役”指的是教会强制信徒在耕种、建筑和其他劳动方面为教会提供免费劳动。

而最厉害的，就属“忠诚奉献税”，其指的是教会要求信徒进行巨额的奉献，基本指的就是所有财产，并且说是要求，其实是强制。

伊森正是因为这几种税，才不遗余力地阻止圣殿教进入马罗城。

可以说，只要圣殿教还保持着这些税，那么他们永远也别想进入马罗城。

虽然伊森心中是这么想，但话肯定不能这么说。

对于因扎吉的反问，伊森不予评价，本能地想转移话题。

可是伊森不想聊，因扎吉却是不肯放弃。

他接着说道：“是，‘圣徒十分税’规定了教徒需要将其收入的十分之一捐赠给教会。

可是人们只知道要捐钱，却不知道这钱用在哪？

那我告诉您真实的情况。

正如之前所说，圣光教控制了粮食与草药，很多平民根本吃不起饭，也看不起病。

而自从他们交了‘圣徒十分税’后，他们就会发现，他们购买粮食的价格降了，草药价格也降了。

吃得饱饭，看得起病，再也不是奢望。

之所以会如此，不是圣光教良心发现给他们让利。

而是因为我们拿着他们交上来的税，以统一收购，大额贸易的方式，来降低粮价，以及看病的成本。

我们之所以弄的这么麻烦，而不是自己亲自下场稳定物价。

我想伊森阁下您应该也知道原因。

是的，我们教会虽然拥有参政权，但没经商权。

因此只能用这种蠢办法，替他们争取权益。

不过，既便这样，我们依然想方设法稳定物价，保障人民的基本生活。

可反观圣光教呢？

他们占据了大量的社会资源又干了什么事呢？

伊森阁下，如果你有时间，可以去两教并存之地看看，无论是哪里都行。

你会惊奇的发现，但凡两教并存之地，虽然粮食与草药都是圣光教在经营，但是圣殿教徒无论是吃饭，还是看病成本，都比圣光教徒低。

而且是低上许多。

这就是‘圣徒十分税’真正的用处！”

……