翌日，南府出殡、和恪回宫、预备后宫中元节、查看大角观损毁事宜，等等等等，王熙凤忙得不可开交。

等她好容易得个空儿坐下时，和恪又依偎了过来，懂事地给她捏肩捶腿。

王熙凤心里软得一塌糊涂，抱了和恪躺着小声说私房话儿，两个人亲亲密密，说着说着便睡着了。

第二天乃是七月十五，中元节。

道教称这一日是地官大帝的诞辰，这位老爷乃是主管赦免亡灵罪孽的二品帝官。

而此时北方田中各种作物都已成熟，所以本日该祭祖、献祀新粮。

佛教中，这一日乃是盂兰盆节，主供养僧众、超度亡灵。各大寺庙的高僧大德都会讲解《佛说盂兰盆经》，俗讲更是会把“目连救母”的故事说了又说。

因此，中元节虽然有各种祭祖仪式，最要紧的却一定是祭祀亡母。

宫中众人通算起来，李宣仪，现在应称谨宣仪，施容华与和恪，这三位，都是没了亲娘的。

王熙凤善解人意，一早众人随同“强撑病体”起身的莫皇后在内宫行过祭祖之礼，待众人回宫休整、等待午膳赐宴时，直接将和恪托付了给了谨宣仪，又有纪嬷嬷陪同，三个人一起去了宫中一座小小的昭德寺去跪经，祭祀亡母。

而她自己，回了饮羽殿，借口小憩，闭了殿门。

中元节是个绝好的机会。

对妄图借着雷击大角观之事向崇昭帝发难的人来说，这是个指责新帝德不配位的好时机；同时，对崇昭帝来说，自然也是他用孝道替自己正名的好时机！

可对王熙凤来说，不就是装神弄鬼吗？

这世上谁能比她更擅长？！

所以，当她接到陈铎的传信，得知长赢已经得了崇昭帝的默许，要在祭祖大典上搞事时，欣然应允。

因崇昭帝刚登基不久、且太上太后仍在，所以本次祭祀便只在三清殿前的广场上做内道场。

崇昭帝亲自下令，以竹编造盂兰盆，内置衣服、冥钱，盆上略饰金翠，以表郑重。

众臣随同拜祭，雅乐悠扬，场面肃穆。

这中间，自然有一步，乃是崇昭帝上香、点燃盂兰盆内的冥钱等物。

这盆内的衣服冥钱早有人偷偷动了手脚，管保它们烧不起来！

到时候就可以沈家的列祖列宗不肯受崇昭帝供养为名，再加上大角观的雷击，一起指责他不孝！

这个时辰，恰是崇昭帝慢慢上前敬香之时。

此刻，王熙凤也在寝殿里朝着相同的方向跪倒在地，闭目合掌，轻诵《佛说盂兰盆经》。